【教学目的】
1、了解孟子仁政的具体内容、思想基础及其历史进步*。
2、掌握文中重要实词和虚词的意义和用法。
【教学重点】
掌握文中重要实词和虚词的意义和用法。
【教学难点】
孟子仁政思想的理解。
【教学方法】
边讲授边巩固、朗读法、讨论法。
【教学工具】
多媒体课件。
【教学时数】
3课时。
【教学过程】
上海水磨工作室一、简介孟子
孟子(前372～前289)，名轲，字子舆，战国时邹人(今山东邹县)。童年受母亲严厉教导，立志成才。长大后师从孔子的孙子子思的门徒，发展了孔子的思想，提出仁政论、民贵君轻说等。中晚年带领门徒游历各国，宣传其学说，但屡屡受挫。于是退而与门徒坐而论道，合着语录体议论*散文《孟子》。后人将其与孔子合称孔孟，并称其为亚圣。
上海水磨工作室二、简介孟子名言，指出孟子思想对世人的影响
上海水磨工作室孟子思想传承了两千多年，其思想瑕瑜互现，精华糟粕并存，如得道者多助，失道者寡助、敬人者，人恒爱之;爱人者，人恒爱之、男女授受不亲等，但其思想影响至今。
三、简介本文涉及的时代背景
本文节选自《孟子·梁惠王上》。魏到梁惠王在位时已由强变弱。为富国强兵，恢复并扩大疆土，梁惠王大量招贤，孟子也慕名前往。本文为其二人第三次交流节选，围绕民不加多的提问，孟子阐述了他仁政的具体措施。
四、听完名家朗读录音，给本文生字词注音
王好(hào)
战弃*曳(yè)兵而走
衣帛(yìbó)
上海水磨工作室数(cù)罟(gǔ)不入??wū)池
庠(xiáng)序
饿莩(piǎo)
学生逐段朗读课文，教师讲解相关重要字词句并逐段检查。
上海水磨工作室五、课文分析
1、在第一自然段中，梁惠王提出了怎样的疑问?
2、在2～4自然段中，孟子认为民不加多的根本原因是什么?
上海水磨工作室3、想一想，五十步笑百步已经成为人们经常使用的成语含义是什么?
4、在第5自然段中，孟子认为开始实行王道的基础条件是什么?
5、在第6自然段中，孟子认为在王道之始的基础条件后，还应该实施什么措施才能称王天下?
6、讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想*──仁政的具体内容是什么?
7、孟子在最后一段是怎样批评统治者不顾*死活的?用了什么方法?
上海水磨工作室8、讨论：孟子的仁政思想有何现实意义?试站在现代社会的立场评价其开发自然资源的主张。
六、知识巩固
上海水磨工作室1、通假字：
⑴则无望民之多于邻国也
上海水磨工作室⑵颁白者不负戴于道路矣
⑶涂有饿莩
2、词类活用：
⑴填然鼓之
⑵树之以桑
⑶五十者可以衣帛矣
⑷谨庠序之教
⑸然而不王者
⑹*彘食人食而不知检
3、特殊句式:
上海水磨工作室⑴则无望民之多于邻国也
⑵或百步而后止，或五十步而后止
⑶是亦走也
⑷非我也，兵也
⑸未之有也
⑹申之以孝悌之义
⑺是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也?
上海水磨工作室4、古今异义:
⑴寡人之于国也
⑵河内凶
⑶请以战喻
⑷七十者可以食肉矣
⑸弃*曳兵而走
⑹或百步而后止
⑺邻国之民不加少
⑻斯天下之民至焉
五、一词多义
〖于
上海水磨工作室1、则无望民之多于邻国也
上海水磨工作室2、寡人之于国也
上海水磨工作室3、颁白者不负戴于道路矣
〖数
上海水磨工作室1、数口之家
2、扶苏以数谏秦王
3、数罟不入?闯?/p>
〖王
1、然而不王者
上海水磨工作室2、王道之始也
上海水磨工作室3、梁惠王曰
〖直
上海水磨工作室1、中通外直，不蔓不枝
2、直不百步耳，是亦走也
3、系向牛头充炭直
〖之
上海水磨工作室1、寡人之于国也
2、申之以孝悌之义
3、驴不胜怒，蹄之
〖兵
上海水磨工作室1、非我也，兵也
上海水磨工作室2、穷兵黩武
3、是以长安君为质，兵乃出
4、草木皆兵
〖胜
1、此所谓战胜于朝廷
2、不违农时，谷不可胜食也
3、日出*花红胜火
4、予观夫巴陵胜状
【板书设计】
寡人之于国也
《孟子》
1、本文结构内容：
于国尽心民不加多
问政(1)：民不加多的疑问梁惠王
邻国不用心民不加少
民不加多的原因(2～4)五十步笑百步喻梁惠王与邻国
国君一样未从根本上解决问题
保民──王道之始
上海水磨工作室议政：民加多的措施(5～7)施仁政
教民──王道之成
除虐政涂有饿殍、罪岁不罪己
上海水磨工作室2、本文写作特*：
上海水磨工作室语录体议论*散文。语言逻辑严谨，气势磅礴，善用比喻辩论是非。
第2篇：《寡人之于国也》教学教案
一、教学导入：
同学们，前一课我们学习了孔子的“文德服人”的治国原则，了解了儒家的“仁爱”思想。今天，我们继续学习孟子的《寡人之于国也》一文，了解一下孟子的“仁政”思想，看看孟子对儒家思想做了哪些发展。
二、指导学生自读预习：
（指导学生自主完成。）
一、学生进行《孟子》介绍：
上海水磨工作室孟轲（约前372~前289）战国时期邹人，名轲，字子舆，孔子孙子子思的再传弟子，儒家大师。《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是：仁政，民贵，君轻。与孔孟合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。
上海水磨工作室二、学生自读预习：
上海水磨工作室1、自读正音：
数罟（gu）?闯兀?u）鱼鳖（bie）河豚（tun）*彘（zhi）庠序（xiang）
上海水磨工作室三、分析课文第一段：
1.“寡人之于国也”中“之”和“于”是什么用法？
2.“尽心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法？
上海水磨工作室3.理解下列词语在句中的意思和用法。
①凶
a河内凶
b凶多吉少
c汉初匈奴凶黠
d甫闻凶讯
e缉拿元凶
②加
a邻国之民不加少
上海水磨工作室b欲加之罪，何患无词
c樊哙覆其盾于地，加彘肩上
d而山不加增，何苦而不平
e牺牲玉帛，弗敢加也
上海水磨工作室4.梁惠王是怎样治理国家的？
上海水磨工作室师小结：本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较，说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别。
四、分析解读二三段。
1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法？我们曾在哪一篇文章中学过这种用法？
孝悌（ti）饿莩（piao）
2、朗读课文，注意断句。
①上如知此，则无望民之多于邻国也
上海水磨工作室②是何异于刺人而杀之
③斯天下之民至焉
三、分析课文第一段：
上海水磨工作室答：“之”是助词，无意义（另有一种解释：“这样”，亦通）；于”是对于的意思。
答：“焉耳矣”三个语气助词连用，加强语气。
上海水磨工作室答：采用移民移粟的措施。
上海水磨工作室四、分析解读二三段。
答：“鼓”是名词用作动词，敲鼓。《曹刿论战》中“一鼓作气”用法与此相同。
2.解释下列词语在句中的意思。
或
上海水磨工作室a或百步而后止有的人
上海水磨工作室b天之行，或日或雨有时
c莫之或止表示不定
d云霞明灭或可睹或许
直
a直不百步耳只不过
上海水磨工作室b中通外直，不蔓不枝与“曲”相对
c理直气壮正确
d系向牛头充炭直同“值”
e直上载公子上座径直
上海水磨工作室3.孟子为什么要以打仗来说明治国之道？
师小结：这两段写孟子以打仗为例引导梁惠王认识自己治国政策的错误。
上海水磨工作室五、教师加以指点学生自主翻译前三段。
六、布置作业：
上海水磨工作室朗读并背诵前三段。
请生解析：
答：因为梁惠王喜欢打仗——“好战”。
上海水磨工作室五、学生自主翻译前三段。
板书设计：
寡人之于国也《孟子》
孟子有关常识：《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是：仁政，民贵，君轻。与孔孟合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。
重点文言词语：凶、加、或、直
第3篇：寡人之于国也教案设计
教学目的
一、了解孟子的仁政思想。
上海水磨工作室二、理解文言常用词语和句式。
三、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特*。
教学设想
一、层层分析，指导背诵。
二、以读代讲。
上海水磨工作室三、课时安排：三课时
教学步骤
第一课时
一、导人
上海水磨工作室孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常孔孟并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于*》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他仁政的具体内容。
[板书题目]
二、诵读
1.教师范读正音
王好(hào)战弃*曳(yè)兵而走
谷不可胜(shēng)食也数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池
上海水磨工作室养生丧(sàng)死无憾鸡豚(tún)*彘(zhì)之畜(xù)
上海水磨工作室然而不王(wàng)者涂有饿莩(piǎo)
2.学生齐读(注意断句，体会孟子的语言特*)。
3.学生分角*朗读(请学生留意文中谈及民之加多的语句)。
三、分析
1.找出文章中谈及民之加多的语句。全文结构自然呈现。
[投影]
寡人之民不加多，何也?1段
则无望民之多于邻国也。2、3、4段
斯天下之民至焉5、6、7段
请学生用自己的话概括每部分主要内容(不要求精确，允许存在出人)。
说明：梁惠王自谓尽心于国问孟子民不加多之故。孟子以五十步笑百步作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。
2.诵读第一段
梁惠王说：寡人之于国也，尽心焉耳矣。梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些?
提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。
上海水磨工作室梁惠王施行这样的政策，结果如何?
上海水磨工作室提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多：
用一句话来概括，梁惠王的困惑在哪里?
提示：于国尽心，但民不加多
[板书]
于国尽心结果
梁惠王移民，移粟民不加多
邻国之君不用心民不加少
上海水磨工作室(孟子施仁政天下之民至焉)
除虐政
指导朗读：梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力，所以寡人之于国也，尽心焉耳矣。读时，重音应落在尽心二字上。察邻国之政二句，前句轻读，后句重读，有自诩之意，又表明自己用心良苦。何也?尽心了，但民不加多。读时应突出其困惑、不解。
请学生朗读第一部分。
请学生串讲大意，教师订正。
上海水磨工作室3.梁惠王拿自己于国与邻国之政比较，孟子为什么不直接阐明意见，而用请以战喻?
上海水磨工作室提示：孟子说请以战喻用梁惠王熟悉的战设喻，这样便于启发对方。
孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么?
提示：弃*兵走者，五十步与百步走。
说明：梁惠王很自然地回答出：不可，直不百步耳，是亦走也。从而不知不觉中否定了自己与邻国的统治者有别。
上海水磨工作室五十步笑百步已成为人们经常使用的成语，含义是什么?
上海水磨工作室提示：比喻缺点或错误的*质相同，只是情节轻或重的区别。
上海水磨工作室说明：梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。
上海水磨工作室诵读二、三、四段。
上海水磨工作室指导朗读：面对梁惠王的提问，孟子其实已经有了*，但他隐而不说，先设喻。读起来应从容不迫。以战喻后可稍长停顿，则如何用征询对方意见的口气，轻读。
请学生朗读。
请学生串讲大意，教师订正。
四、提示应掌握常用文言实词、虚词
于焉耳矣凶无如加好请填然鼓既接曳走或直无于
五、作业
上海水磨工作室1.背诵前两部分。
2.理解常用实词、虚词。