我与陶渊明相遇
就让我梦回东晋，去邂逅一次陶渊明。
那是个暮春澄澈的下午，通往先生家的路上，我不禁猜测：先生的生活大概很惬意，很安宁吧!先生是个雅士，长得会怎么样？先生平常闲暇在家时会干些什么呢？
正当我浮想联翩之际，眼前却出现了这么一个人：他的肩上扛着锄头，裤脚卷起，衣服也略显破旧，脸上似乎沧桑的样子。“元亮兄，明天我找你饮酒!”听到后面村人的呼喊，那人立刻转过头，回了一声“好!”，就又向前走去。
上海水磨工作室元亮？那不就是陶渊明么？我不可思议地看着眼前的先生——如此疲倦，如此普通，这真的是那个“田园诗人”陶渊明吗？
上海水磨工作室“请问你是元亮先生吗？”我追了上去，激动地问。“啊，是我，请问你是？”先生显然被我的唐突吓到了，他疑惑地点点头。“我？哦!先生，我是来找你饮酒的!”我说着，拿着手中的两坛酒晃了晃。“饮酒？好啊!咱们今天定要一醉方休!”先生顿时笑逐颜开，忙邀请我去他家做客。
上海水磨工作室“看来这陶渊明也是个大酒鬼呢!”我心中暗暗地想。
“诺，前面就是我家了!”先生用枯瘦的手指了指前面一间简陋的小屋。屋前有母鸡在啄米，有几只还不停地“咯咯咯”地叫着。屋旁种着五棵苍翠的柳树。
“怎么？先生爱好柳树？”我问道。先生回头对我笑笑说：“哦，只是解解闷罢了。柳，乃朴素无华，生命力顽强，故种柳树，目的是每天告诫我自己啊!”听了这话，我心中顿时佩服起这位诗人：为了自己的意愿，为了洁身自好，抛下官不去做，抛下荣华富贵不享受，倒在这儿干起了农活，过起了“隐士”的日子。先生乃是一介大文豪、大诗人，怎受得住这农作之苦？
上海水磨工作室门“吱嘎”地一声被先生推开了。借着松油灯昏暗的灯光，我看清了屋内的摆设——简单到不能形容的摆设。屋*有一张古旧的床榻，壁上挂着一两张书画轴子，窗台上挂着几串玉米与辣椒。
上海水磨工作室我们坐下来，倒上酒。先生一饮而尽，“好酒啊!真爽快!“。我随后又给先生倒上酒，这次，他改斟酌，一小口地喝。“哎!自从远离县城后，就很少喝到这么好的酒了。”先生叹口气，眼神流露出不为人知的悲哀。“先生当年不为五斗米折腰，现如今难道后悔？”我饮了口酒，问道。“后悔？我没有一丝后悔!我不会为保住自己的乌纱帽而去讨好他们，与他们同流合污。有道是‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁’为人最重要的就是清白啊!”先生似乎有点愤愤不平地说。
“是啊，先生说的对!来，我敬先生一杯!““不敢当，不敢当!”于是我一饮而尽。“只是长住于此，虽有妻儿陪伴，倒也清静，过得也算快活!”先生夹了口盘子里的菜，说道。“先生怕是没有知音吧？”我笑着说。“哈哈，是，是啊!做了首好诗又如何，没有人欣赏有何用？只是自娱自乐罢了。”先生微微皱了皱眉，神*瞬间黯淡了下来。
上海水磨工作室我无言。我能明显地感受到先生的无奈与伤感。“洁身自好“虽说的好听，但又有谁有这样的勇气，为求做人公正清白，抛下世俗、繁华，在乡村中清贫地过着日出而作，日落而息的生活？在这个乡村中，或者说，在这个年代中，写诗、赏诗也许只是达官显贵做的事，平凡的百姓终究得为自己的温饱而打拼，谁还顾得上去悠闲地写诗？如果你是先生，试问，在那样一个民不聊生的年代，粮食与文房四宝两者之间，你会选哪个？
如果你也无言，也许你就可以体会到当时陶渊明的心情。
上海水磨工作室可陶渊明终归到底是个诗人，现在却认为作诗无趣，怕没人欣赏。我真想给他鼓鼓劲，真想一股脑儿的告诉他，后世他是如何流芳百世，他的偏偏名作又是如何为后人所赞誉，所吟诵的。
没等我开口，先生就借着醉意自顾自地吟了两句：“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”先生的语气是悲凉的，为官场的丑恶而悲凉。
我鼓掌说道：“好诗啊!先生果真才思敏捷!”“过奖过奖!”?..于是又饮完一杯酒后，我告辞离开了。看见先生在屋前向我招手，喊着“后会有期”时，心中顿时一片凄凉，为先生生平的境遇而凄凉。我朝先生鞠了个躬，转身走了。
上海水磨工作室先生，下次再回来时，还能看见你么？
第2篇：与陶渊明同行
放眼?t?l无垠的历史帛书，或是疮痍满目，亦或是盛世灼灼，千古风流人物也是各具情态，独领风骚。却鲜有人同你一般，有着“善万物之得时，感吾生之行林”的思想境界。我洗去浮世闲尘，棹一扁孤舟，寻你同行。
上海水磨工作室魏晋，一个不太平的时期，官宦暗斗，民不聊生。你卓然于此，深感红尘之纷扰，只得穿越田园，躬耕西畴，故曰：“误落尘网中，一去三十年。”你搔首白头，鬃中青丝不在，岁月的*首在你眼中画下万丈深渊，也在你的心中埋下数载苦痛。掩上窗牖，眉结深系，我料想满目饿殍遍野，草枯木折之景触动心扉了吧？
*戟声沙哑，漫天黄沙散飞着，几代枯荣被你尽收眼底，暗红的眸子贮藏了半世愁苦。你愤笔泼墨，写下“嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，便披上一帘芳菲，抬步起行。
一年的伊始，你坐车载舟，寻壑经丘，身后的乱世尘嚣，便也逐渐去了。望着眼前苍茫汉霄，你心中大悟，原来这，才是你想要的生活。遂有了“少无适闲韵，*本爱丘山”的感叹。
你落脚于一户偏僻幽静之地，一出门，便是景。
??υ莆恚?聊惹嵫蹋??柯桃庠谘矍八烈庾坛ぁＴ洞Π灼偃缪蹋?鲢鏊??谏郊?p???鞅吒哐律?谡?迹?桃癯神?Ｄ悖?愦┧笥诓咨接乘?洌?貌豢旎睢Ｕ?兆嘧挪趺?裉洌??谏搅种?ぶ?校??ldquo;开荒南野际，守拙归园田”，仔细打理着属于山间，也属于自己的一亩良田，一隅方寸。闲时把酒话桑麻，含觞赋诗，乐得清闲安然。你活成了我想要的样子。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，你安于现状，日出而作，日落而息，行于阡陌间，歇于花树下。落英缤纷，打破了山间少有的宁静，风叶摩挲，述不尽这万水千山的灵泽，风尘契阔，你行路且歌，悠然漫步于月下、河上、山间……所到之处，皆得安闲。
究竟是什么，让你沾润上世间少有的傲世风骨。你挣脱樊笼，脱离宫海，只为寻得心中想要守住的一份宁静，一份安然，我们隔着千岁洪波，漫步魏晋，漫步山水间。
上海水磨工作室一段亘古的同行，让我真正懂得了你——陶渊明。
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第3篇：陶渊明的诗与酒
导语：文人总爱喝酒，因其仕途不畅，内心的一腔愤懑也在酒的激发下喷簿而出。因此，诗和酒有着密切的关系。下面是语文迷小编收集整理的关于陶渊明诗和酒的故事，欢迎大家阅读参考!
酒总能与诗人结下不解之缘。好酒的诗人，陶渊明之前，有“归来宴平乐，美酒斗十千”的建安才子曹植;陶渊明之后，又有号称“斗酒诗百篇”的盛唐大诗人李白。陶渊明一生爱酒，诗也沾上了醇厚悠长的酒味。
陶渊明爱酒，在他的《五柳先生传》中说得很清楚。《五柳先生传》是陶渊明一篇带自传*质的短文，篇幅虽短，却详细开列了他的兴趣爱好、个*特点、家庭情况等方面内容。就拿他的兴趣爱好这一点来说，文中说自己除了爱读书、爱写作之外，还有另一大爱好：“*嗜酒。家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”
好酒是那个时代的风气，陶渊明也不例外，喝完了、喝醉了，就起身走人，更是在酒醉里透出一丝洒脱与真率。
上海水磨工作室陶渊明一生几乎都与酒为伴，又爱与好酒者为邻。相关的史传中，留下了很多他与酒的记载。《宋书》本传说：“潜不解音声，而蓄琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客，我醉欲眠，卿可去。其真率如此。郡将侯潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复着之。”《莲社高贤传》载：“远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰若许饮则往。许之，遂造。忽攒眉而去。”真是率*得可爱。他的好多诗文，或直接写饮酒，或与饮酒有关。他衣食无忧时，要饮酒，如《移居》其二：“春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。”即使困窘到如《怨诗楚调示庞主薄邓治中》里所称“夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁”的状况，恐怕也要饮酒。在死前几个月，他为自己所写的《拟挽歌辞》其一中，表达了“但恨在世时，饮酒不得足”的遗憾。
上海水磨工作室东晋本是一个士风消极不振的时代，酒也是那个时代的士族最爱之物。但酒对陶渊明与对士族的意义是不一样的。士族占据着庙堂，优游于园林，居于华屋之中，酒对他们而言，掩盖的是这个阶层的荒诞与虚伪，甚至是放荡、腐朽。陶渊明不一样，酒一旦与田园生活结合，酒的醇厚与田园的清新就能相得益彰。酒由于田园更加醇厚，田园由于酒也更加清新。酒与田园，阻隔了尘世的喧闹，消融了现实的污浊，为陶渊明开辟了一方安放精神家园的净土，也使他平淡的生活更加富有诗意。
陶渊明的生活中不能须臾离酒，他的许多诗都是在微醺的状态下写成的，他的诗歌也就有了一种“酒味”。陶渊明诗歌成就最大的是他的田园诗。他以对待酒的态度来对待田园生活，在微醺的状态下表现田园生活，因此，他描写的大都是他对田园最直接的观察和感受，是不加任何杂质的印象。对于这类诗，人们一般用平淡自然四字来评价。如他《归园田居》其一中的“方宅十余亩，草屋*间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”数句，从内容上看，诗中所写尽都平常，无非是眼之所见，耳之所闻，心中所感而已，写作上也是随兴所至，不加点染。看似平淡的语言，却真实、自然地表达了自己对田园生活的热爱。他笔下的田园生活，宁静融洽，富于生机，简单又快乐。
上海水磨工作室但平淡自然四字还不足以全面概括陶诗的特点。加上苏轼对陶渊明诗“质而实绮，癯而实腴”的评价，才算得上中肯。陶诗看似平淡，读之愈久，越觉得醇厚。如陶渊明诗《饮酒》其五中的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，初看平淡无奇，细品则余味悠长。历来许多写景的诗人，在涉及人与景之间的关系时，常把人与景割裂，人作为观察者，而景则成为被观察者，人与景之间不能相融，但陶渊明却不这样。对南山来说，他并不是一个刻意的观察者，他好似心无所属，漫不经心，只是采菊时不经意地一抬头，南山就映了满眼——人与自然，是那样地相契相融。他好像已融入景物之中，本来就是景物的一部分。这大概就是王国维在《人间词话》中所说的“以物观物，不知何者为我，何者为物”的“无我之境”吧。
这种“无我之境”，是不是与微醺的滋味很近?