河南，湟湟千年华夏文明，正是从这块黄土地上发源流淌，继尔漫延全*的。河南在中华文明史上的意义，套用一位河南作家的妙语：“河南人就是咱*人的妈”来解释最为恰当。如今，这位母亲乳汁断尽，人老*衰，满脸风霜，?缩黄土一角，莫名成了儿女嘲笑的对象，这实在是一种文化的悲哀。而时下关于河南的笑话漫天飞，河南在一种“流言运动”中被肆无忌惮地蹂践，又实在是我们民族整体的悲哀。
河南人被群体歧视，是一个尴尬而又沉重的文化现象。昔日的辉煌，厚重的人文，竟那样轻而易举被几句流言，几个笑话掩盖，这本身就是一个天大笑话。这一方面缘于我们可怕的无知和愚蠢的偏见，另一方面也有河南人自身的原因。
上海水磨工作室现代化进程中，随着承载农耕经济的黄土文明不可避免的衰落，河南也随之迷失了自我，迷失在历史的黑洞里，迷失在麻木的消怠上，迷失在自我消解的中庸中。河南的问题，最终还需要河南人自己来解决。而地域文明的振兴，首先在于精神的勃起。勃起需要的刺激，已经太多太多，时下，我们应该更关注河南精神重建的态势与内涵。自然，这是一个深刻而博大的命题。但我们不妨先从寻找迷失的自我开始。河南人之所以为河南人，是缘于地域，是缘于历史，是缘于血脉。那么，就让我们顺着地域文化的长河，从个体文明的源头开始，沿着祖先的足迹，寻找那个我们曾经失落的世界，并捎带从历史的长河中采撷些文明的珠宝，熬煎一副精神的良*，然后，清洗文化的伤口，挖去精神的恶疮，外贴内服，再塑河南的精神钢骨，还原一个健康的中原文明。让郁闷已久的河南人气吐眉扬，再次挺拨地站直腰板，用骄傲的豫中话大声宣布：俺是河南人。
为什么不呢？
上海水磨工作室拂去历史的尘埃，沿着时间的长河，从春秋走来，从秦汉走来，从唐宋走来，从近代走来的那些河南人，一个个都是人格茁壮，*格鲜明，或察天观道，或倚剑长笑，或游刃权谋，或诗笔作*，无不热血滚烫，豪气冲天，一肩担天下道义，一肩负百姓福利。他们从来都是那样古道热肠，或是激荡着感天动地的仁道大义，或是充盈着悲天悯人的救世情怀。这体现在侠士武将身上，是忠肝义胆，是精忠报国；体现在文人官员身上，是忧国忧民，是鞠躬尽瘁。这种浓浓的入世情怀，生生不息，传递千年，一直激励温暖着每个*人的心田。
除了那腔滚烫的热血，除了这般豪爽的情怀，河南人也有其秀致明艳的一面。地域文化中，河南文人历来就以想象瑰丽奇特，文笔精致艳丽着称。
这一点的代表*人物自然是商丘人庄子了。这个梦蝶忘我，鼓盆葬妻的河南人，现实中活得非常寒碜，甚至有些萎缩。人瘦得“槁项黄馘”，住在“穷闾陋巷”，靠钓鱼、打草鞋维持生活。但他的精神世界，却丰富得一蹋糊涂，潇洒得有天没地。那洋洋洒洒的一本《庄子》，文笔优美诙谐，想象恣意汪洋，自古以来就是文人学士必读之书。它不但涉及哲学、人伦、*，而且谈论美学、艺术、语言、生物、养生等方面。闻一多和郭沫若都认为*的艺术导源于庄子，一部*文学史几乎都是在它的影响下产生了。
第2篇：河南大好时光初二作文
上海水磨工作室河南，湟湟千年华夏文明，正是从这块黄土地上发源流淌，继尔漫延全*的。河南在中华文明史上的意义，套用一位河南作家的妙语：“河南人就是咱*人的妈”来解释最为恰当。如今，这位母亲乳汁断尽，人老*衰，满脸风霜，?缩黄土一角，莫名成了儿女嘲笑的对象，这实在是一种文化的悲哀。而时下关于河南的笑话漫天飞，河南在一种“流言运动”中被肆无忌惮地蹂践，又实在是我们民族整体的悲哀。
上海水磨工作室河南人被群体歧视，是一个尴尬而又沉重的文化现象。昔日的辉煌，厚重的人文，竟那样轻而易举被几句流言，几个笑话掩盖，这本身就是一个天大笑话。这一方面缘于我们可怕的无知和愚蠢的偏见，另一方面也有河南人自身的原因。
现代化进程中，随着承载农耕经济的黄土文明不可避免的衰落，河南也随之迷失了自我，迷失在历史的黑洞里，迷失在麻木的消怠上，迷失在自我消解的中庸中。河南的问题，最终还需要河南人自己来解决。而地域文明的振兴，首先在于精神的勃起。勃起需要的刺激，已经太多太多，时下，我们应该更关注河南精神重建的态势与内涵。自然，这是一个深刻而博大的命题。但我们不妨先从寻找迷失的自我开始。河南人之所以为河南人，是缘于地域，是缘于历史，是缘于血脉。那么，就让我们顺着地域文化的长河，从个体文明的源头开始，沿着祖先的足迹，寻找那个我们曾经失落的世界，并捎带从历史的长河中采撷些文明的珠宝，熬煎一副精神的良*，然后，清洗文化的伤口，挖去精神的恶疮，外贴内服，再塑河南的精神钢骨，还原一个健康的中原文明。让郁闷已久的河南人气吐眉扬，再次挺拨地站直腰板，用骄傲的豫中话大声宣布：俺是河南人。
为什么不呢？
拂去历史的尘埃，沿着时间的长河，从春秋走来，从秦汉走来，从唐宋走来，从近代走来的那些河南人，一个个都是人格茁壮，*格鲜明，或察天观道，或倚剑长笑，或游刃权谋，或诗笔作*，无不热血滚烫，豪气冲天，一肩担天下道义，一肩负百姓福利。他们从来都是那样古道热肠，或是激荡着感天动地的仁道大义，或是充盈着悲天悯人的救世情怀。这体现在侠士武将身上，是忠肝义胆，是精忠报国；体现在文人官员身上，是忧国忧民，是鞠躬尽瘁。这种浓浓的入世情怀，生生不息，传递千年，一直激励温暖着每个*人的心田。
上海水磨工作室除了那腔滚烫的热血，除了这般豪爽的情怀，河南人也有其秀致明艳的一面。地域文化中，河南文人历来就以想象瑰丽奇特，文笔精致艳丽着称。
上海水磨工作室这一点的代表*人物自然是商丘人庄子了。这个梦蝶忘我，鼓盆葬妻的河南人，现实中活得非常寒碜，甚至有些萎缩。人瘦得“槁项黄馘”，住在“穷闾陋巷”，靠钓鱼、打草鞋维持生活。但他的精神世界，却丰富得一蹋糊涂，潇洒得有天没地。那洋洋洒洒的一本《庄子》，文笔优美诙谐，想象恣意汪洋，自古以来就是文人学士必读之书。它不但涉及哲学、人伦、*，而且谈论美学、艺术、语言、生物、养生等方面。闻一多和郭沫若都认为*的艺术导源于庄子，一部*文学史几乎都是在它的影响下产生了。
第3篇：共度好时光初二作文
时光在生活中总是美好的，下面是小编为大家提供的关于共度好时光的初二作文，内容如下：
上海水磨工作室这年的冬天格外地早，奶奶打来了电话，我踏上了故土。寒风中村头的芦苇微微晃动着，不由自主地望去，那后面好像有什么。
上海水磨工作室“奶奶，我回来了”一声脆亮，小院里的奶奶帮我脱下外衣，迎我去屋里。里屋中爷爷正摩挲着一枚鱼钩，也许铜的绿成翡翠，锈出几瓣桃花。那是那杆旧鱼杆上的。许久了，爷爷不出一声。我慢慢走到院外，向奶奶寻求*。“几天了，也不说话，这老头子呀……”奶奶也不清楚发生了什么。但爷爷的确不同了。
深夜，利风卷着乌云，我有些失眠，想起爷爷的反常。忍不住，出了房门。
上海水磨工作室外面飘起了玉花，夜空中飞得起劲，有门关上的声响，我不假思索，跟了出去，不知走了多久，那人影停住了，那是爷爷。他的面前，是那池塘，池塘里的，是那艘老渔船。爷爷年轻时出过海，经历过大风、大浪。终于有一天，他老了，腰杆不再直听，眼睛不再明亮，笑声不再爽朗，连同渔船、尘封于这小小村落。我走到爷爷身边，与他并肩。爷爷并不意外，只道一句：“你来了，”我嗯了一声。便是沉默。“还记得吗?”爷爷开口，却又是沉默。
思绪纷飞，蝉声尘落，蛙声升起，一颗星悬在船帆的尖，耳坠子一般悬着，满天的星颗颗说是永远的春花。东墙上的海棠影，簇簇说是永远的秋月，我与爷爷，就着夏夜的宁静，并排躺在老船上数星星，那段时光，明艳如同露珠，那是水的倒影，风的轻歌。
上海水磨工作室常记那时：东风不来，三月的柳絮不飞;蛰音不响，三月的春帷不揭。一池的红莲如红焰，在雨中，??遮住了我的眼，尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨。我模糊地看，看爷爷吟出：“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海”看到爷爷转身，用粗糙的手背掩去眼间的晶莹。那晚，我与爷爷出去散步，油纸伞撑着，遮去一片云，留下一片空间氤氲水汽。我们都在看，看那渔船，这年我九岁。本是好动的年纪，却与爷爷一样，看那云的留痕，浪的柔波。
那九年，从黄口小儿，到亭亭玉立。老船，与我共度。而爷爷的一生，与老船共渡。
恍惚又回来，思绪收起，仰头，又见满天的星，颗颗说是永远的陪伴……我说：“记得，当然记得”。祖孙俩相视一笑，并肩归家。
清晨醒来是冬日的折磨，昨夜夜半的星，清洁真如明丽的网，疏而不失。爷爷慢步走进屋：“一起再去看看老船吧。”
上海水磨工作室春花秋月也都是的，子非鱼，安知鱼?老船，明月陪你共度寂寞，你陪我共度好时光。
上海水磨工作室今天潭阳小学的同学将来我们班上课!听到曾老师给我们的喜报，我们欢呼起来!
第三节课的十名同学排着队伍来到我们班，我们先用掌声欢迎他们，他们露出了久为的笑容，开始，我还抱怨着怎么这么多男孩，许多爱心小天使也都吐了吐舌头，有些抱怨，但在课堂上，我看他们并不逊*，勇跃的回答问题，虽然他们没有俊俏的面容，但是，他们有着智慧的头脑，没想到，他们在那么艰*的换境下也那么认真，显然与他们的努力是分不开的!
上海水磨工作室课堂上，他们积极踊跃的回答问题，虽然普通话不是很标准，但是，他们是多么灵泛啊!课堂上，我们班的同学似乎不会甘拜下风，也滔滔不觉的说呀??许多以前调皮的同学也都不在调皮了，安安分分的上课。
上海水磨工作室开始，我还以为他们会很害羞，不敢回答问题，可他们却都举起高高的小手，认认真真的上课，好象很喜欢曾老师上课似的，每个人都笑嘻嘻的!
一节充满生趣的课终于完成了!
下课后，我们抓紧每分每秒与她们交谈。
并前，我们还给潭阳小朋友一些精美的礼物，他们都高兴得合不拢嘴了呢!特别是黄麒尹身旁的同学，书包呀，什么的，纷纷收入囊中，享福罗!
我们送的物品虽不大贵重，但却蕴涵着我们对潭小的关心与爱护，让他们知道，还有许多人在关爱他们，祝愿他们好好学习，天天拥有一个快乐的好时光!
在他们要走前，一位同学还给他们的老师炫耀他们的礼物呢!
上海水磨工作室我们见到潭小学生高兴的笑着，我们也欣慰的笑了……