好象是前年听说有人要拍红楼梦，作为一个红迷，对这件事情我还是蛮期待的．当然，并不是说以前的版本拍的不好，相反，在我看来，８７版本的＜红楼梦＞是一个经典．但是经典归经典，电视剧限于角度和集数的限制，对原着总是不能全面的反映．所以听说有人要拍红楼梦，我还是很期待可以看到一些新的，在老版本上面没有反映出来的东东．

一年多时间过去了，终于在网络上看到了新版本红楼梦的一些定装照片，说明新版本的电视剧已经开始或即将开始进入实质的拍摄阶段了．而我期待的心情更加强烈．

看了那些照片，总体感觉还算精致，但是或多或少总觉得有些不大对劲．我的感觉倒不是象有些网友所感觉的那样一无是处，只是觉得在这些照片的上方有一个巨大的*影，有些压抑．

这个*影－－也许谈不上*影而只是一个影子——就是８７版本的《红楼梦》。总觉得新版本的红楼梦摆脱不了８７版本的影响，其实摆脱不了也没什么，毕竟８７版本的是一个很高的起点，但让我难受的是新的版本似乎在摆脱不了的情况下又刻意的去追求突破或是摆脱８７版的影响。比如铜钱发型……

上海水磨工作室总的感觉是新版本红楼梦的编导们似乎进入了一个误区，难道红楼梦原着中所描述的人物就应该是那个样子吗？

上海水磨工作室老版本的红楼梦中，人物的造型大都是明代的风格，偶尔有一两处镜头会有一点清代服饰的痕迹。而新版本的红楼梦定装照中的形象完全是明代甚至是戏曲形象的翻版，也难怪网友们说有青蛇白蛇的感觉，我看了那些照片也忍不住要想起“咚～咚～呛～”了。

其实我觉得完全没有必要，因为红楼梦原着里面，从来没有对任何一个人的服饰有过坐实的描写，包括凤姐和宝玉。对凤姐和宝玉服饰的描写很多吧？但是没有一件服装是可以具体描述出其样式的。因为作者在刻意的回避或者是隐去故事的年代，所谓“地域邦国已失落无考”也。其实这是作者留给想拍戏剧或者电视剧的后人的方便。因为编导们可以有自己自由发挥的很大空间。８７版本拍的早，可以选择明代作为故事发生的时间，当然，这也是受以前的戏曲什么的影响。但是没有必要大家都一个样子呀！红楼梦成书的时间是什么时候？清代雍正到乾隆年代，而故事发生的年代据考证就在康熙年间。而书中所描述的那些钟表和“核桃大的金表”一类的东西也是清代的时候才在上层社会流行起来的。那么为什么就不能把电视剧的大背景定在清代呢？明代距现在要比清代远一些，明代的'服饰习惯什么的不好再现，那清代的应该难度不大吧？现在清代的戏不是挺多吗？为什么不偷一次懒呢？也算是对老版本红楼梦的一个突破吧。

第二个小意见就是希望可以注意一些小细节。比如老版本中薛蝌刚到贾府就直接闯进大观园和姐妹们说说笑笑的。摆脱，红楼梦的那个年代有这么开放吗？结婚之前小姐们连未婚夫都难见一面的，贾府是封建观念很强的地方，真以为每个人都是宝玉呀？汗一个。还有一个小细节是一些书中的游戏并，比如赶围棋并不是下围棋，而应该是一种类似于现代电脑游戏“大富翁”的游戏，而下围棋才是对弈。

对于新版本的电视剧红楼梦，我并不期待可以超越８７版本，只是希望可以拍出一点新意。老版本的顾问团中有沈从文、曹禺、周汝昌这样的一代大师，现在还不晓得新版本请了哪些大师。传统文化已经被败的差不多了，希望新版本红楼梦的编导大人们可以认真一点。如果请了超女之流的来唱〈葬花词〉，我保证我看完之后一句好话都不会说。

第2篇：新编《红楼梦》大结局

八十一回：贾母突逝荣国府，黛玉无奈离贾家

且说迎春归去之后，邢夫人像倒没有这事，倒是王夫人抚养了一场，却甚是伤感，在房中独自叹息。

宝玉忙来作揖，陪王夫人谈谈心事，却听见那小厮前来，慌忙道：“夫人，少爷，老祖宗她……”一语未了，便先用帕抢先拭泪。王夫人和贾宝玉知事不妙，忙奔于贾母处，只见政，赦，凤，黛玉，宝钗等人齐跪于地，痛哭。贾宝玉扑于贾母处，贾母，双眼紧闭，脸*苍白，手脚*凉……

百余见状，不觉晕了过去。王夫人一愣，不语，许久，失声哭。

且说宝玉晕了七天七夜之后，正值葬贾母之日。事毕，宝玉突问祖母因何而死？无人作答，许久，政道，“贾母年事已高，想必是阳寿尽了。”后来便无人提及此事。

上海水磨工作室又说贾母一死，林黛玉便失去一个靠山，在王夫人，薛姨妈的苦逼之下，无奈被迫离开贾府，独自来到葬花处，宝玉因被王夫人软禁起来，不得与黛玉相见，便差人给黛玉盖了一间草屋，让其安度晚年。要知端的，且听下回分解。

八十二回，王薛二*商量，齐逼“二宝”快完婚

且说林黛玉在草屋里，终日以泪洗面，不久便过世了。

贾宝玉痛不欲生。

适时，王夫人差人唤薛姨妈来，共同商讨“二宝”的婚事。不过一炷香的时间，二人商量好了，决定让薛宝钗和贾宝玉结婚。

上海水磨工作室少顷，唤来政，赦，凤和“二宝”。王薛向众人说明了心思之后，又说：“林黛玉已泪尽而逝，而今，史湘云也嫁给了卫若兰。现今，宝钗是孽子的最佳配偶了。”众人都说好。唯有宝玉迫于封建礼教，勉强答应了。

且说洞房花烛夜，宝钗见宝玉非常不痛快……要知端的，且听下回分解。

八十三回：宝玉第二次出家，甄宝玉送贾宝玉回府。

上海水磨工作室却说宝钗见宝玉心里憋得慌，知其对林黛玉旧情难忘。

上海水磨工作室宝钗无奈，借机劝告，宝玉大怒。两人发生了语言上的直接冲突。

宝玉一气之下撇下贾府，二次出家。一心想过清淡的生活。

王夫人在府空劳牵挂。适时，薛姨妈来，道：“亲家母，侬听说有一隐士，名曰甄宝玉，闻之其能找到贾宝玉。

王夫人大喜，曰：“唤其来见侬。”

许久，甄宝玉来拜见王夫人，王夫人与薛姨妈共同接待，让其找回贾宝玉。

后人作《邯郸记》的《仙缘》一出伏：“甄宝玉送玉。”

上海水磨工作室却说贾宝玉重新回到荣国府之后，……欲知其命运如何，且听下回分解。

上海水磨工作室八十四回：贾家被皇帝治罪，贾宝玉幸灾乐祸。

上海水磨工作室且说贾宝玉重新回到荣国府之后，过得甚不快活，且渐渐得迷上了像蜡油冻佛之类的古玩，时日不长，由古玩引发了很大祸事。

上海水磨工作室贾家被皇帝之罪以后，在此情况下，贾宝玉也被送进了监狱。

上海水磨工作室当时，无论贾家所犯何罪，贾宝玉只不过一连带犯，不是重要的囚犯，所以在狱中便有了“宝玉击柝之徒”的差事。

而贾宝玉最后减刑，改判为原籍生活，出现在狱神庙。

话说宝玉道了狱神庙以后，茜雪过来安慰，救助宝玉。

上海水磨工作室宝玉一路南行，他看见了……欲知其看见了谁，且听下回分解。

八十五回，宝玉娶回史湘云，赤瑕宫中结此梦。

且说宝玉南行，他看见了史湘云。

史湘云之夫卫兰男虽不错，但不幸英年早逝，此之所以湘云沦为歌姬之故也。

宝玉听罢，不觉同情起来，二人南行，得到了妙玉的救助，对他救助的同时还救助史湘云，妙玉把二人救助之后，又促进他们两人的结合。因为林黛玉死了。

上海水磨工作室宝玉和湘云虽年轻，但都遭过令常人难以想象的惨痛经历——家破人亡，因而暂时相依为命，直至头发花白。

上海水磨工作室在此之下，贾宝玉大彻大悟，但二人过着拮据的生活。

上海水磨工作室宝玉没有办法和他看不惯的现实调和，这一次，他彻底离开了这个世俗的社会。

当然他是天上的神仙，是神瑛侍者，这一次他飞回仙界，回到赤瑕宫，回到了他神瑛侍者的本位。

红楼梦终。

第3篇：新版《红楼梦》观后感

四大古典名着，不管是小说还是电视剧，我都看过不少回了，这四大名着中，我最喜欢的是《红楼梦》，特别是电视剧不知看了多少遍了，可以说是百看不厌。这段时间和同事都在谈论新版的《三国》和《西游记》，我也随便看了几集，总得来说很失望，可能我是属于比较怀旧的人吧，总觉得经典始终是经典，再怎么翻拍也比不上。最关注的还是新版的《红楼梦》，因为开播的时候没追上，趁周末休息的时候，连续追了三天，已经是播放到三十几集了。看了这几集，心里有种强烈的感觉，不吐不快。

上海水磨工作室首先新版整体给我的感觉就像是一群唱戏的，片头片尾包括插曲有京剧的唱腔，而且那个曲调听着有点吓人，像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰装扮就跟唱戏的没多大区别，一大群人站在镜头前，一点特*都没有，看了三天，主要演员还没分清哪个是哪个，感觉戏里主人的装扮还没有奴婢的好看，至少奴婢们的打扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装，王熙凤是一个非常精明、泼辣的角*，而且*格是那种人未到声先到，处处喜欢抢风头的女人，服装主次上应该是属于颜*鲜明，如红*会比较多的，但看了几集，竟然都是以黑*为主，给人很沉闷的感觉。

上海水磨工作室另外谈一谈演员的表演，我觉得老太太和王熙凤的演员也不好，想想旧版老太太的演员是那种非常富态，而且特慈祥的老人，但新版的这个演员演技先不提，我觉得首先就选错角*了，脸太瘦，给我感觉是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤，邓捷演的时候，那种眼神、举止，新版的演员确实远远比不上。最后谈一谈那个旁白，我不明白为什么新版的会有这么多的旁白说明，旧版里的一个眼神，一句台词，细细揣摩是很耐人寻味的。

以上只是看了几集新版《红楼梦》的观后感，算是对自己喜欢的名着一个关注，以前拍戏是三年才拍完，而且演员全部都是集中式管理和培训琴棋书画，可现在翻拍，一年都不用就拍出来了，感觉就像吃方便面。虽然不喜欢翻拍，但李少红还是我比较喜欢的导演之一，就当是抱一个宽容的心态看完吧。

满纸荒唐言，一本正经心!